தேடுகிறேன்...

-

கொடிய

இருளில்

கைவிடப் பட்ட

ஆத்மாவாய்

காற்றில்

என்

புன்னகையை

விட்டெறிந்து விட்டு

கை

நனைப்பதர்க்காய்

நீர்

தேடுகிறேன்

சுடுகாடாகிப்போன

என்

கிராமத்தில்

கருத்துகள்

  1. சுந்தரா18 அக்டோபர், 2010 அன்று 4:01 AM

    வலிசொல்லும் வார்த்தைகள் மனதை வருத்துகிறது.

    பதிலளிநீக்கு
  2. சைவகொத்துப்பரோட்டா18 அக்டோபர், 2010 அன்று 5:09 AM

    கனமான சோகம்.

    பதிலளிநீக்கு
  3. ஸ்ரீதர்ரங்கராஜ்18 அக்டோபர், 2010 அன்று 6:13 AM

    முதலில் சொல்லப்பட்ட உவமை புதிது.நன்று.பாராட்டுகள் தியா.

    பதிலளிநீக்கு
  4. Chitra18 அக்டோபர், 2010 அன்று 6:34 AM

    வருத்தமாக இருக்கிறது.

    பதிலளிநீக்கு
  5. சிம்பா18 அக்டோபர், 2010 அன்று 7:22 AM

    மென்மையான வலி மனதில்...

    பதிலளிநீக்கு
  6. vasu balaji18 அக்டோபர், 2010 அன்று 8:50 AM

    ம்ம். :(

    பதிலளிநீக்கு
  7. thiyaa18 அக்டோபர், 2010 அன்று 9:04 AM

    சுந்தரா சொன்னது…

    வலிசொல்லும் வார்த்தைகள் மனதை வருத்துகிறது.

    //

    உங்களின் வலி நிறைந்த பின்னூட்டத்துக்கு நன்றி

    பதிலளிநீக்கு
  8. thiyaa18 அக்டோபர், 2010 அன்று 9:05 AM

    ஜோதிஜி சொன்னது…

    சிறப்பு

    //

    அப்படியா??!!!
    நன்றி

    பதிலளிநீக்கு
  9. thiyaa18 அக்டோபர், 2010 அன்று 9:06 AM

    சைவகொத்துப்பரோட்டா சொன்னது…

    கனமான சோகம்.

    //

    உண்மைதான் நண்பா

    பதிலளிநீக்கு
  10. thiyaa18 அக்டோபர், 2010 அன்று 9:08 AM

    ஸ்ரீ சொன்னது…

    முதலில் சொல்லப்பட்ட உவமை புதிது.நன்று.பாராட்டுகள் தியா.

    //

    நானே இப்பதான் உவமையைப் பார்த்தேன்
    அது இயல்பாய் அமைந்துவிட்டது
    நன்றி ஸ்ரீ

    பதிலளிநீக்கு
  11. thiyaa18 அக்டோபர், 2010 அன்று 9:09 AM

    Chitra சொன்னது…

    வருத்தமாக இருக்கிறது.

    //

    எங்களுக்கும் வருத்தம்தான் சித்ரா
    உங்களின் கனமான பின்னூட்டத்துக்கு நன்றி

    பதிலளிநீக்கு
  12. thiyaa18 அக்டோபர், 2010 அன்று 9:10 AM

    சிம்பா சொன்னது…

    மென்மையான வலி மனதில்...

    //

    நன்றி சிம்பா

    பதிலளிநீக்கு
  13. thiyaa18 அக்டோபர், 2010 அன்று 9:11 AM

    வானம்பாடிகள் சொன்னது…

    ம்ம். :(

    //

    நன்றி வானம்பாடிகள்

    பதிலளிநீக்கு
  14. இன்றைய கவிதை18 அக்டோபர், 2010 அன்று 10:34 PM

    வலி நெஞ்சை தொடுகிறது தியா

    நன்றி ஜேகே

    பதிலளிநீக்கு
  15. சுசி19 அக்டோபர், 2010 அன்று 1:26 AM

    வார்த்தைகளின் கனம் உணர்வைச் சொல்லுது தியா..

    பதிலளிநீக்கு
  16. Sriakila19 அக்டோபர், 2010 அன்று 1:49 AM

    வலிகள் நிறைந்த வார்த்தைகள்.

    பதிலளிநீக்கு
  17. எஸ்.கே19 அக்டோபர், 2010 அன்று 2:15 AM

    வலி வேதனை... மனம் கனக்கிறது!

    பதிலளிநீக்கு
  18. 'பரிவை' சே.குமார்19 அக்டோபர், 2010 அன்று 2:37 AM

    மனம் கனக்கிறது!

    பதிலளிநீக்கு
  19. thiyaa19 அக்டோபர், 2010 அன்று 3:27 AM

    இன்றைய கவிதை சொன்னது…

    வலி நெஞ்சை தொடுகிறது தியா

    நன்றி ஜேகே

    //

    எனக்கும் தான் ஜேகே

    பதிலளிநீக்கு
  20. thiyaa19 அக்டோபர், 2010 அன்று 3:32 AM

    சுசி சொன்னது…

    வார்த்தைகளின் கனம் உணர்வைச் சொல்லுது தியா..

    //

    உண்மைதான் சுசி

    பதிலளிநீக்கு
  21. thiyaa19 அக்டோபர், 2010 அன்று 3:33 AM

    எஸ்.கே சொன்னது…

    வலி வேதனை... மனம் கனக்கிறது!

    //

    சே.குமார் சொன்னது…

    மனம் கனக்கிறது!


    //


    Sriakila சொன்னது…

    வலிகள் நிறைந்த வார்த்தைகள்.


    //

    உங்களின் பின்னூட்டங்களுக்கு நன்றி

    பதிலளிநீக்கு
  22. பவள சங்கரி20 அக்டோபர், 2010 அன்று 11:02 PM

    மாறிய காலம் திரும்பவும் மாறும் நண்பரே. வேதனை கொடுக்கும் வாழ்க்கை......வார்த்தைகள்......ஆணடவன் இருக்கிறான்.......

    பதிலளிநீக்கு
  23. Unknown13 டிசம்பர், 2010 அன்று 4:02 AM

    வலி நிறைந்தக் கவிதை... அருமை!!

    பதிலளிநீக்கு

கருத்துரையிடுக

இதைப் படித்த பின் உங்களின் உள்ளத்தில் ஊறும் ஊற்றுக்களை எழுத்துக்களாக இங்கே ஊற்றுங்கள் .....

அன்புடன்
-தியா-

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

5.2. ஈழத்தில் தமிழ்க் கவிதை வளர்ச்சி

-
ஈழத்தில் தமிழ்க் கவிதை வளர்ச்சி பற்றிச் சிந்திக்கும் போது அடிப்படையில், அவற்றுக்கிடையில் நான்கு போக்குகளை இனங்காண முடிகின்றது. அவையாவன, 1.மரபு வழிப்பட்ட நிலை 2. சுதந்திரத்துக்கு முந்திய சமூக மறுமலர்ச்சிப் போக்கு 3. சுதந்திரத்துக்குப் பிந்திய நவீன கவிதை வளர்ச்சி 4. அண்மைக்காலப் போக்கு இனி, இவற்றின் செல்நெறிகள் பற்றிச் சுருக்கமாகவும் விரிவாகவும் ஆராய்வது பொருத்தமானதாக அமையும். 5.2.1. மரபு வழிப்பட்ட நிலை மரபுக் கவிதை எனக் கருதப்படுவது சமயச்சார்பு, அறம், ஒழுக்கப்போதனை, புலமை வெளிப்பாடு போன்ற நிலைகளில் நின்று பாடப்பட்ட கடினமான செய்யுட் போக்கைக் கொண்டனவாக விளங்கி வந்துள்ளமையினை அவதானிக்க முடிகின்றது. ‘இன்று மரபாகத் தோன்றுவது ஒருகாலத்தின் புதுமையே என்பதை நாம் மனதில் கொள்ள வேண்டும். ஆகவே இன்றைய புதுமை என்பதும் நாளைய மரபே…’(13) என்பதை நாம் மனதில் நிலைநிறுத்திக் கொள்ள வேண்டும். ஆறுமுகநாவலரால் ஆரம்பித்து வைக்கப்பட்ட சைவசமய ஆசாரம் பேணும் இறுக்கமான செய்யுள், பிரபந்த நடையினை ஈழத்தில் கவிதை எழுதிய ஆரம்ப கர்த்தாக்களிடம் காணமுடிகின்றது. அ.குமாரசுவாமிப் புலவர், சுவாமி.விபுலாநந்தர், வித்துவ சிரோன்மணி.சி
மேலும் படிக்கவும்

இனிய பிறந்தநாள் வாழ்த்துகள்

-
படம்
இங்கும் சென்று வாழ்த்துங்கள் ...... ( மழைச்சாரல் - நிகே-) இனிய பிறந்தநாள் வாழ்த்துகள் காண்டீபன் சாந்திநிகேதா 01-10-2010 அன்று சென்னையில் தனது 31 வது பிறந்தநாளைக் கொண்டாடுகிறார். காண்டீபன் அ க் ஷி கா 01-10-2010 அன்று சென்னையில் தனது 3 வது பிறந்தநாளைக் கொண்டாடுகிறார். இன்று என் வீட்டுக்குள் மூன்றாம் பிறையும் முழு நிலவும் ஒன்றாகக் குடி கொண்டு வாழ்த்த வந்த நன்நாள்.... வருடத்தில் வருகின்ற நாட்களில் எல்லாம் வசந்தத்தைத் தருகின்ற பொன் நாள் இது..... செப்ரெம்பர் இறுதி நாளின் இரவு மட்டும் நீள்வது ஏனோ? ஒக்டோபர் ஒன்று வந்தால் இரட்டிப்பு மகிழ்ச்சி என் வீட்டில்... என் காதல் தேசத்து புன்னகையே எங்கள் வீட்டின் முழு நிலவே உனக்கு இன்று பிறந்தநாள் என்று காலையில் இருந்தே பூப் பறிக்கிறேன் அர்ச்சிப்பதற்காக.... உன் பிறந்தநாள் பரிசாக கடவுள் தந்த எங்கள் அன்புச் செல்வத்துக்கும் உனக்கும் ஒரே நாளில் விழா எடுக்கப் பிறந்த அதிஷ்டக்காரன் நான் என்பதால் ஒரு கர்வம் எனக்குள்... என்ன ஒரு வித்தியாசம் உனக்கு முப்பத்தொன்று மகளுக்கு மூன்று என் அன்பு மனைவியே
மேலும் படிக்கவும்

2.2. ஆரியச்சக்கரவர்த்திகள் கால இலக்கியங்களின் சிறப்பியல்புகள் (பண்புகள்)

-
யாழ்ப்பாண இராச்சிய காலத்தில் சமயம், வைத்தியம், சோதிடம், வரலாறு, தழுவல் போன்ற பண்புகளுடன் கூடிய இலக்கியங்கள் எழுந்தன. காவியம், புராணம், பள்ளு போன்ற இலக்கிய வடிவங்களும் பெரும் செல்வாக்குடன் காணப்பட்டன. கி.பி.17ஆம் நூற்றாண்டு வரை இலங்கையில் எழுந்த இலக்கியங்கள் எல்லாம் ஆரியச்சக்கரவர்த்திகள் காலத்துக்கு உரியனவாகவே கொள்ளப்படுகின்றன. கி.பி.1310இல் தம்பதெனியாவில் அரங்கேற்றப்பட்ட ‘சரசோதிமாலை’ என்னும் நூலே ஈழத்துக்குரியதென இனங்காணப்பட்ட முதல் நூல் ஆகும். சோதிடக்கலை பற்றிய பல்வேறு நம்பிக்கைகளினை இந்நூல் தருகின்றது. பின்னர் எழுந்த செகராசசேகர மாலையும் சாஸ்திர, நாள், கோள், நற்பயன் உரைக்கும் பண்புடன் திகழ்கின்றது. வைத்தியம் தொடர்பான நூல்களும் இக்காலத்துக்குரியனவாக இனங்காணப்பட்டன. செகராசசேகரம், பரராசசேகரம் என்பன சிறந்த வைத்திய நூல்களாக இருப்பினும் ‘விசகடி’ வைத்தியம் பற்றிய குறிப்பெதனையும் அவற்றிலிருந்து பெறமுடியாமை ஓர் குறைபாடே எனலாம். ‘தாயைக் கொன்றான் சாறெடுத்துத் தடவிக்கொண்டால் தீர்ந்திடுமே’ என நெருப்புச் சுட்ட புண்ணுக்கான மருந்து கூறப்பட்டுள்ளது. இவ்வாறு சிலருக்கு மட்டுமே விளங்கக்கூடிய (தாயைக் கொன
மேலும் படிக்கவும்