யாழ்ப்பாண இராச்சிய காலத்தில் சமயம், வைத்தியம், சோதிடம், வரலாறு, தழுவல் போன்ற பண்புகளுடன் கூடிய இலக்கியங்கள் எழுந்தன. காவியம், புராணம், பள்ளு போன்ற இலக்கிய வடிவங்களும் பெரும் செல்வாக்குடன் காணப்பட்டன. கி.பி.17ஆம் நூற்றாண்டு வரை இலங்கையில் எழுந்த இலக்கியங்கள் எல்லாம் ஆரியச்சக்கரவர்த்திகள் காலத்துக்கு உரியனவாகவே கொள்ளப்படுகின்றன. கி.பி.1310இல் தம்பதெனியாவில் அரங்கேற்றப்பட்ட ‘சரசோதிமாலை’ என்னும் நூலே ஈழத்துக்குரியதென இனங்காணப்பட்ட முதல் நூல் ஆகும். சோதிடக்கலை பற்றிய பல்வேறு நம்பிக்கைகளினை இந்நூல் தருகின்றது. பின்னர் எழுந்த செகராசசேகர மாலையும் சாஸ்திர, நாள், கோள், நற்பயன் உரைக்கும் பண்புடன் திகழ்கின்றது. வைத்தியம் தொடர்பான நூல்களும் இக்காலத்துக்குரியனவாக இனங்காணப்பட்டன. செகராசசேகரம், பரராசசேகரம் என்பன சிறந்த வைத்திய நூல்களாக இருப்பினும் ‘விசகடி’ வைத்தியம் பற்றிய குறிப்பெதனையும் அவற்றிலிருந்து பெறமுடியாமை ஓர் குறைபாடே எனலாம். ‘தாயைக் கொன்றான் சாறெடுத்துத் தடவிக்கொண்டால் தீர்ந்திடுமே’ என நெருப்புச் சுட்ட புண்ணுக்கான மருந்து கூறப்பட்டுள்ளது. இவ்வாறு சிலருக்கு மட்டுமே விளங்கக்கூடிய (தாயைக் கொன
இருநூறைத்தொட்ட உங்களுக்கு வாழ்த்துக்கள். நல்ல பணியைத் தொடருங்கள்
பதிலளிநீக்குஉங்களின் இருநூறாவது பதிவிற்கு வாழ்த்துக்கள். தொடர்ந்தும் நீங்கள் பல பதிவுகள் வழங்க வேண்டும் எனவும் வாழ்த்துகிறேன்.
பதிலளிநீக்கு’தம்பி....தம்பி என தமிழனை நம்ப வைத்து கழுத்தறுத்த கலைஞர்......
பதிலளிநீக்குயதார்த்தமான வரிகள்.
சொல்ல வார்த்தை இல்லை.
பதிலளிநீக்கு//இருநூறைத்தொட்ட உங்களுக்கு வாழ்த்துக்கள். நல்ல பணியைத் தொடருங்கள்
பதிலளிநீக்கு//
மோகன்ஜி உங்களின் வாழ்த்துக்கு நன்றி
உங்களின் இருநூறாவது பதிவிற்கு வாழ்த்துக்கள். தொடர்ந்தும் நீங்கள் பல பதிவுகள் வழங்க வேண்டும் எனவும் வாழ்த்துகிறேன்.
பதிலளிநீக்குவாழ்த்துக்கு நன்றி நிரூபன்
சொல்ல வார்த்தை இல்லை.
பதிலளிநீக்குநன்றி திகழ்
Vaazhga..valarga..
பதிலளிநீக்குஇருநூறாவது பதிவிற்கு வாழ்த்துக்கள். கவிதையில் ஒலிப்பது யார் குரல்?
பதிலளிநீக்குஇனிய தமிழ் புத்தாண்டு
பதிலளிநீக்குநல்வாழ்த்துக்கள்..
சங்கர்.